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所有的石牌坊都是一样的?其实不然,它也是分等级的

在所有的石雕工艺品中,石牌坊无疑是颇具文化底蕴、规格形制多样、雕刻技术精湛且应用范围较广的一类石雕物件。就目前来说,分布在全国各地的石牌坊建筑的种类和数量还是比较多的,但就其建造意图来说,大致上可分为功德牌坊、贞节道德牌坊、科举牌坊及标志牌坊等四大类。当然,除类别不同外,石牌坊其实还有等级之分。

 

石牌坊的等级与我们日常想象的不大一样——大多数人评定一个牌坊的等级


石牌坊的等级与我们日常想象的不大一样——大多数人评定一个牌坊的等级,往往只是从材质、体量或是做工方面着眼。而实际上,明清的牌坊还是以朝廷皇上所赐标准的不同,进行牌坊等级区分的。从高到低,以次是御制、恩荣、圣旨、敕建。

“御制”的石牌坊是由皇帝颁旨,由国库出银而建造的,是牌坊中等级较高的。建造这样的牌坊,是皇帝对朝廷肱股大臣功勋和德政的褒奖,数量还是较少的。在山东有一些比较著名的,如大学士牌坊、冢宰牌坊、三世天卿牌坊等。

“恩荣”牌坊也是由皇帝颁旨,以示皇恩浩荡、荣及乡里之意。但国库不出钱,由地方政府或受表彰的官员筹资建造。这类石牌坊的主人,多为权贵位高的官员。如封赠坊、高级官员的仕宦坊、墓门坊及家属的旌表坊多属此类。

“圣旨”牌坊是由家族请求皇帝颁旨而建的牌坊。当然,这其中需要由地方政府逐级呈报朝廷,皇上恩允有书面批准,然后才可由家族出资建造——这种牌坊是一些官员们为显示自己的地位和家族的荣耀而建造的。山西省绛县南樊石牌坊就属于此类。

“敕建”牌坊是所有牌坊坊中级别较低的一类。例如,某位官绅或是士民,因事迹突出,荣耀乡里,足需旌表,地方官员或者士绅则逐级呈报中央即可,等皇上准奏,口头批准后,即为敕建。当然,立这种牌坊的费用也是乡里或家族自筹资金。

石牌坊是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物,一方面它与当时的官服顶戴、骑马坐轿等一样,有着森严的等级;另一方面,又是中华特色建筑文化的表现形式之一。在这个石雕存储场地里,更多的是“敕建”一类的牌坊……期待早日完成石牌坊景区的建造。【具体可参考《家祠入口处为何常设石牌坊?雕刻内容有哪些?》的相关内容】

 

总的来说,石牌坊一般主要可分为“御制”、“恩荣”、“圣旨”、“敕建”四个等级。为使得牌坊充分发挥其应有的价值,还望广大用户朋友们在实际定制石雕牌坊建筑时,定要结合需求,做好牌坊等级的定位。


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